:أخلاقيات إدارة المساجد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا : لا ردها الله عليك)– رواه الترمذي-

١ – المسجد ليس مكان لأثارة الفتن او تحقيق مكاسب ماديه او اجتماعية او الحصول على سلطه وتسلط بأسم الدين … المسجد مكان عباده ومدرسه واكتساب علم واخلاق ومثل عليا ، وتجميع الناس وخدمتهم ، وترغيبهم بالرجوع الى الله سبحانه وتعالى وتقوية ايمانهم…

٢ – المسجد ليس مكان لاستغلال مشاعر الجالية الإسلاميه بطريقه غير اخلاقيه وماكرة ، من خلال التركيز على تطهير اموالهم وحثهم على الانفاق والصدقات ، وملاحقتهم بوضع اكياس البلاستك في وجوههم لإحراجهم وإشعارهم بالذنب إذا لم يتبرعوا … ، هذه الطريقة مثيره للاشمئزاز وغير مقبولة في الإسلام … حيث ان الانفاق والصدقات يجب على الناس ان تنفق وتعطي من طيب خاطر وقناعه بدون استخدام هذه الطرق التي تقلل وتنفر الناس منها ولا تخدم الدعوة …

٣ – إن غياب الضمير وفهم الاسلام والدعوة بطريقه نفعيه ، وكذلك من المؤسف ان تجد مسلم في موقع المسئولية يسيء استعمال اموال التبرعات الخيرية والزكاة ، ويخالف قوانين البلد الذي يعيش فيه ويعكس نظرة سيئة عن الجمعيات الخيريه الإسلاميه عند السلطات الحكومية لهذا البلد … ناهيك عن ان مصارف الزكاة ثمانية مذكورة في سورة التوبة آية 60) ولا يجوز خلطها مع الصدقات …، وأموال الزكاة يجب ان لا تستخدم في المرتبات والمصروفات الإداريه والكتب وغيرها ….

٤ – لا يمكن للمسلم بأي حال من الاحوال استغلال اموال وقفيه للمسجد لتحقيق الربح الفاحش من خلال عقود وتقديرات وهميه وفواتير غير صحيحة ، وإحداث تهديد وفتن لتبريرها … هذه جريمة بحق الله والمجتمع والمتبرعين . اي انسان يحضر او يتوسط او يوقع على صرف اموال لهؤلاء المنتفعين من اموال المساجد ذنبهم اكبر عند الله سبحانه وتعالى ، ناهيك عن ان الاسلام يمنع التحايل على انظمة أي بلد يقيم المسلم فيه .. ولا يجوز تبريره … والله يمهل ولا يهمل

 

Masjid Ethics:

1. The Masjid is not a place of business or politics nor is it to be used for anybody’s personal gain or gratification. It is a place to worship ALLAH (SWT), gain knowledge, bring people together and serve the community.

2. The Masjid is not a place for raising funds dishonestly or through deception. The practices of putting out plastic bags for collection, arm twisting and creating guilt in order to put pressure on worshipers are disgusting and despicable and not acceptable in Islam. People should only give willingly without being put under any kind of duress.

3. It is unconscionable for Muslims in responsible positions to misuse or abuse charitable funds or to break the laws of Islam or of the local government where they live. Furthermore, Zakat funds cannot be used for salaries and administrative expenses. This is Haram.

4. Muslims cannot, under any conditions, exploit a Masjid and its funds. Any attempt to make illegitimate profit or gains out of Masjid funds or through Masjid contracts is seditious and a crime against the community, the donors, Islam and ALLAH (SWT). Those who entreat and encourage others by supporting and endorsing this kind of Haram are more guilty in ALLAH’S (SWT) eyes than the perpetrators. It is also reprehensible to break the taxation laws and conspire to deceive the Government in any way.