Lastest Updates Special Lecture “Iman in Action تطبيق الإيمان” Saturday Nov 17th 6:00PM  «   »    Resumption of Weekly Activities at Masjid Ar-Rahman استئناف الأنشطة الأسبوعية في مسجد الرحمن  «   »    Eid al-Ad’ha Celebration – Saturday Sept 1st حفلة عيد الأضحى  «   »    2018/2019 Sunday School Info & Registrations  «   »    Eid Al-Ad’ha 2018 Announcement‎ إعلام بخصوص عيد الأضحى 1439هـ  «   »    حجز الأضحية لهذا العام 1439 Udhiyah/Qurbani Reservations for this year 2018  «   »    Resumption of Weekly Lectures استئناف المحاضرات الأسبوعية‎  «   »    Eid-al-Fitr BBQ 2018 @ Cates Park  «   »    Ramadan “Dates” Distribution 2018 / 1439h توزيع التمور لعام  «   »    Eid al-Fitr Friday June 15th عيد الفطر يوم الجمعة  «   »   

The Tolerance of Islam | التسامح الإسلامي

The Tolerance of Islam

Islam is the religion of mercy and kindness, the religion of tolerance and ease. Allaah has not burdened this ummah (community, nation) with more than it can bear. Whatever good it does, it will be rewarded for it, and whatever evil it does, it will have to bear the burden of that sin, as Allaah says (interpretation of the meaning):

“Allaah burdens not a person beyond his scope. He gets reward for that (good) which he has earned, and he is punished for that (evil) which he has earned”

[al-Baqarah 2:286]

Allaah has spared the Muslims any difficulty or hardship in all that He has enjoined upon them. Allaah says (interpretation of the meaning):

“He has chosen you (to convey His Message of Islamic Monotheism to mankind by inviting them to His religion of Islam), and has not laid upon you in religion any hardship”

[al-Hajj 22:78]

Every sin that a Muslim commits because he makes a mistake, or forgets, or is forced to do it, is forgiven by Allaah, as Allaah says (interpretation of the meaning):

“Our Lord! Punish us not if we forget or fall into error”

[al-Baqarah 2:286]

And Allaah says: your prayer is granted.

The Muslim will be brought to account for what he does deliberately, not for what he does by mistake, as Allaah says (interpretation of the meaning):

“And there is no sin on you concerning that in which you made a mistake, except in regard to what your hearts deliberately intend”

[al-Ahzaab 33:5]

Allaah is Kind and Merciful. He sent Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) with ease and the tolerant monotheism:

“Allaah intends for you ease, and He does not want to make things difficult for you

[al-Baqarah 2:185 – interpretation of the meaning] 

The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Religion is very easy and whoever overburdens himself in his religion will not be able to continue in that way. So you should not be extremists, but try to be near to perfection and receive the good tidings that you will be rewarded.” (narrated by al-Bukhaari, 39).

The Shaytaan is man’s greatest enemy. He makes him forget the remembrance of his Lord (dhikr) and makes his sin attractive to him, as Allaah says (interpretation of the meaning):

“Shaytaan (Satan) has overpowered them. So he has made them forget the remembrance of Allaah. They are the party of Shaytaan (Satan). Verily, it is the party of Shaytaan (Satan) that will be the losers![al-Mujaadilah 58:19]

What one’s own nafs (self) says has been forgiven by Allaah, The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Allaah has forgiven my ummah for thoughts that cross their minds, so long as they do not speak of them or act upon them.” (Narrated by Muslim, 127)

Whoever commits a sin then Allaah conceals it, it is not permissible for him to speak of it, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “All of my ummah will be fine except those who commit sin openly.” (Narrated by Muslim, 2990).

If a person commits a sin then repents, Allaah will accept his repentance:

“Your Lord has written (prescribed) Mercy for Himself, so that if any of you does evil in ignorance, and thereafter repents and does righteous good deeds (by obeying Allaah), then surely, He is Oft‑Forgiving, Most Merciful”[al-An’aam 6:54 – interpretation of the meaning]

Allaah is Generous and Kind, He multiplies the reward for good deeds and forgives bad deeds, as the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, narrating the words of his Lord: “Allaah has decreed hasanaat (good deeds) and sayi’aat (bad deeds), then He explained that. Whoever intends to do a good deed then does not do it, Allaah will write it down as one complete hasanah; if he intends to do it then he does it, then Allaah will write it down as between ten and seven hundred hasanaat, or more.  Whoever intends to do a bad deed, then he does not do it, Allaah will write it down as one complete hasanah; if he intends to do it then he does it, Allaah will write it down as one sayi’ah.” (Agreed upon; narrated by al-Bukhaari, Kitaab al-Raqaa’iq, 81)

From Usool al-Deen al-Islami, by Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri.



In the name of God the Merciful This Nicolat about the tolerance of Islam and the Holy Messenger Wrote Dr. / Nabil Luke Bibawi Although I am a Christian I am proud Bchristata Orthodox, but I am prepared for the PhD third in Islamic law it is under the supervision of the Minister of Religious Endowments Dr. Mahmoud Hamdi Zaqzouq and Dr. Muhammad Hafiz Rizwan and the merits of the rights and duties of non-Muslims in the Islamic state was the first time in Egypt, Coptic is a PhD in Islamic law to end scientific modest has finished writing 95% of the message and will discuss, God willing, in the middle of next year so I can assure through my studies that the tolerance of Islam with non-Muslims, no boundaries because Islam respects the human as a human being regardless of his religion and his nationality or the color It was reported in Surat Al-Isra verse 70 and have honored the sons of Adam and carried them on land, sea and provided them with good things and preferred them above many of those who created the preference to that of every human being dignity and respect for being a human being was narrated by al-Bukhaari in his Saheeh from the funeral passed the Messenger (peace be upon him) stood up a standing O Messenger of God told him the funeral of a Jew it is said the Prophet (peace be upon him) not the soul, although the funeral of a Jew and will protect most of the Prophet (peace be upon him) of the Jews in beginning of the Islamic call, but the Prophet (peace be upon him) stood out of respect for the funeral of a Jew, although its owner, but in the end, man, Islam looks at the different religions look civilized, it recognizes all the previous religions, different religions and that is reflected by the will of God and his will and God sent down to the three monotheistic religions Judaism, Christianity and Islam, and the granting of human freedom of choice and to follow any religion of divine own free will has been stated in the Suh-Kahf verse 29 it is willing, let him believe and whosoever will, let him disbelieve, therefore Islam in the discourse with all the races the earth decides to respect other religions do not impose on anyone to change his religion was mentioned in Sura 256 is no compulsion in religion: Truth stands out clear from error is not permissible for one of the Muslims until the Prophet himself would force one to change his religion it is stated in Sura Yunus verse 99 you then compel mankind, until they are believers of the above discussion shows respect for the human being to human being and respect for the rights of other religions beliefs directly.Then he said: I found it my duty to the national and scientific that touch upon the ferocious attack Launched by the West and America against Islam and Muslims after the Sept. 11 attacks that Islam spread by the sword and terrorism emerged from the womb of Islam and took the Balgmz and nudge the wives of the Prophet so Tsidit researcher scientifically neutral to these topics and that without intolerance and without courtesy and objectively severe Tsidit of this campaign Bank and published three books is the spread of Islam by the sword of truth and slander and the book industry Islamist terrorism is not a book and the wives of the Prophet (peace be upon him) and allegations of falsehoods. Islam is innocent of acts of terrorism

التسامح الإسلامي

الإسلام دين الرحمة والرأفة دين السماحة واليسر ، ولم يكلف الله هذه الأمة إلا بما تستطيع , وما عملت من خير فلها ثوابه وما عملت من شر فعليها وزره كما قال سبحانه : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) البقرة/286 .

وقد رفع الله عن المسلمين المشقة والحرج في جميع التكاليف قال تعالى : ( هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ) الحج/78 .

وكل ذنب وقع فيه المسلم بسب الخطأ , أو النسيان , أو إكراه فإنه من جانب الله معفو عنه كما قال سبحانه : ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ) البقرة/286 .

فقال الله قد فعلت .

إنما يحاسب المسلم على العمد دون الخطأ كما قال سبحانه : ( وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم ) الأحزاب/5 .

والله رؤوف رحيم بعث محمد صلى الله عليه وسلم  باليسر والحنيفية السمحة : ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) البقرة/185 .

وقال عليه الصلاة والسلام : ( إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ) رواه البخاري/39 .

والشيطان أكبر عدو للإنسان ينسيه ذكر ربه ويزين له معصيته كما قال سبحانه : ( استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ) المجادلة/19 .

وحديث النفس قد عفا الله عنه كما قال عليه الصلاة والسلام  : ( إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا ) رواه مسلم/127 .

ومن عمل معصية ثم سترها الله عليه فلا يجوز له التحدث بها لقوله عليه الصلاة والسلام : ( كل أمتي معافى إلا المجاهرين ) رواه مسلم/2990 .

وإذا أذنب الإنسان ثم تاب ، تاب الله عليه : ( كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءاً بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم ) الأنعام/54 .

والله جواد كريم يضاعف الحسنات .. ويعفو عن السيئات .. كما قال عليه الصلاة والسلام فيما يرويه عن ربه عز وجل قال : ( إن الله كتب الحسنات والسيئات , ثم بين ذلك , فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات , إلى سبعمائة ضعف , إلى أضعاف كثيرة , ومن هم بسيئة فلم يعملها , كتبها الله عنده حسنة كاملة , فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة ) متفق عليه ، أخرجه البخاري ( كتاب الرقائق/81 ) .

من كتاب أصول الدين الإسلامي للشيخ محمد بن ابراهيم التويجري.


هذه نقولات عن سماحة الإسلام ورسوله الكريم

كتب د/ نبيل لوقا بباوي فرغم انني مسيحي اعتز بمسيحيتي الارثوذكسية الا أني أعد لرسالة دكتوراه ثالثة في الشريعة الاسلامية وهي تحت اشراف وزير الاوقاف دكتور محمود حمدي زقزوق والدكتور محمد حافظ رضوان وموضوعها حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة الاسلامية وهذه اول مرة في مصر قبطي يعد رسالة دكتوراه في الشريعة الاسلامية علي حد علمي المتواضع وقد انتهيت من كتابة‏95%‏ من الرسالة وسوف اناقشها بإذن الله في منتصف العام القادم لذلك استطيع أن أوكد من خلال دراستي أن تسامح الإسلام مع غير المسلمين لا حدود له لأن الاسلام يحترم الإنسان لكونه إنسانا بغض النظر عن ديانته وعن جنسيته او لونه فقد ورد في سورة الاسراء آية‏70‏ ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا وعلي ذلك لكل إنسان كرامته واحترامه لكونه انسانا وقد روي البخاري في صحيحه عن جنازة مرت علي الرسول‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ فقام لها واقفا فقيل له يارسول الله إنها جنازة يهودي فقال الرسول‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ أليست نفسا رغم أن الجنازة ليهودي وما أكثر ما لقاه الرسول‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ من اليهود في بداية الدعوة الإسلامية ولكن الرسول‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وقف احتراما للجنازة رغم ان صاحبها يهودي ولكنه في النهاية انسان والاسلام ينظر الي مختلف الاديان السماوية نظرة متحضرة وهو يعترف بجميع الاديان السماوية السابقة‏,‏ وان اختلاف الاديان امر وارد بمشيئة الله وارادته والله أنزل الديانات السماوية الثلاث اليهودية والمسيحية والاسلام ومنح الإنسان حرية الاختيار وان يتبع اي دين سماوي بارادته الحرة وقد ورد ذلك في سوة الكهف آيه‏29‏ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولذلك فالاسلام في سماحته مع كل اجناس الارض يقرر احترام اصحاب الديانات الاخري ولا يفرض علي أحدا تغيير ديانته وقد ورد ذلك في سورة البقرة‏256‏ لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ولا يجوز لاحد من المسلمين حتي الرسول ذاته ان يجبر أحد علي تغيير ديانته فقد ورد في سورة يونس الآيه‏99‏ أفأنت تكره الناس حتي يكونوا مؤمنين مما تقدم يتضح مدي احترام الانسان لكونه انسانا ومدي احترام الانسان لاصحاب الديانات الاخري من مباشرة عقائدهم . ثم قال : وجدت من واجبي القومي والعلمي ان اتعرض للهجمة الشرسة التي اطلقها الغرب وامريكا علي الاسلام والمسلمين بعد احداث‏11‏ سبتمبر بأن الاسلام انتشر بحد السيف وان الارهاب خرج من رحم الاسلام وتناولوا بالغمز واللمز زوجات الرسول لذلك تصديت كباحث علمي محايد لهذه الموضوعات وذلك بلا تعصب وبلا مجاملة وبموضوعية شديدة تصديت لهذه الحملة الغربية ونشرت ثلاثة كتب هي انتشار الاسلام بحد السيف بين الحقيقة والافتراء وكتاب الارهاب ليس صناعة اسلامية وكتاب زوجات الرسول‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وادعاءات المفترين . الاسلام برئ من افعال الارهاب

============= =========== ==========